「泥人張世家繪塑老作坊」，是父傳子受的泥人張傳人，設立的專業從事彩塑創作與銷售的家族企業，從張明山創立至今，已195年。 

泥人張世家，藝傳六世，代有名家：

    —— 張明山（1826-1906）泥人張第一代
    張君明山，祖籍浙江紹興，六歲隨父來津，八歲學藝，十三歲已能獨立創作，十八歲成名，人送藝號「泥人張」。張明山先生繼承中國本土雕塑的風格，并融合西方雕塑技巧，創立了近代小型架上雕塑的典型風格，成為一代中國雕塑大師。其一生創作精于人物肖像，此外，也有戲劇人物、社會風俗寫生和經典文學故事的題材。據南開大學創始人嚴修先生所著《張君明山先生傳略》記載：「其生性開朗幽默，與人交談好作諧語，而歡聲笑語間，便在袖中搏土為形，片刻而成肖像一件，出神入化，引人稱嘆。」其作品大多贈送好友，出售時則價格昂貴，并因數量稀少，大部為清宮廷、富賈所藏，亦有少數流傳海外。
張明山先生一生，以身奇技，家道殷實，但也因此，不乏傳奇精彩，即曾入京為清廷御用匠師，又為避清廷通緝，而游遍中國，至晚年無疾而終，留下無數傳奇軼事。而今，其留下的作品更成為稀世珍品。
張明山先生傳藝于第五子張玉亭先生，是為泥人張第二代。

      
   —— 張玉亭（1863-1954）泥人張第二代
     張玉亭先生，經長輩挑選，自六歲起便師從父親，刻苦習藝，一生兢兢業業，主持泥人張世家老作坊六十余年。張玉亭先生精于塑道，青年時代便與父親齊名。他在創作上繼承了父親的風格，但在題材上有所創新。除了文學故事，戲劇人物等題材外，更加關注市民生活。他將一個個善良鮮活的民眾形象，用浪漫的寫實主義手法，凝固于一件件作品。為那已飄渺而去的城市形象，留下了張張剪影，而這往往使觀賞者沉思于那就是我們曾經的城市嗎？那「販夫走卒」們沒有絲毫的市儈俗氣，是那么的安靜、祥和……

  —— 張銘（1915-1994）泥人張第四代
     張銘先生，張景福之子，自幼進入老作坊學習。雖拜父親為師，但大部分時間，是隨祖父張玉亭先生學藝。張銘先生技藝精湛，尤擅仕女彩繪，作品恬靜嫻雅，眉目含情，其特殊技法出于祖輩之上，作品遠銷海外。解放后，張銘先生謝絕了周恩來總理的赴京工作邀請，安于天津的風土，課子教學。
張銘先生傳藝于兒子張乃英先生并著重教導孫子張宇先生。

  —— 張乃英（1943-2017）泥人張第五代
     張乃英先生，張銘長子，自幼被第二代張玉亭先生挑選，隨長輩學藝，經十數年的苦學，博采眾家技法之長，并將之系統化、理論化。其為中國美術家協會會員，聯合國一級工藝美術師，享受政府特殊貢獻津貼，曾任第七、八屆全國政協委員，多件作品被中國美術館收藏，并特聘為博物館專門修復古代泥塑。張乃英先生同時還兼任「泥人張世家繪塑老作坊」藝術總監，負責作坊出品的藝術品品質管理。并且經四十余年的收集、整理，成立了私立「泥人張美術館」，系統地對泥人張世家各代的優秀作品進行收藏，并在海外組織專題展出、演講和普及教學活動。

  —— 張宇 1978年  泥人張第六代
    張宇，張乃英先生之子，自幼進入泥人張世家老作坊。隨祖父張銘，父親張乃英學習傳統彩繪技藝，歷經十余年的傳統學習，逐漸開始獨立創作。張宇先生作品兼顧前輩之長，使用家族祖傳傳統技法，所作作品色彩純雅，線條流暢，栩栩如生。作品曾被中國美術館收藏，并被中國文聯評為「國家級非物質文化杰出傳承人」。在繼承泥人張彩塑技法外，張宇先生更致力于「泥人張世家」傳統手工作坊的生產經營方式的保護。在使用「泥人張世家」名稱經營時，更加注重其所蘊含的文化現象 —— 通過幾代人的努力，以完整保留繼承為宗旨，在技法傳承、作品創作、銷售經營等各方面保留「泥人張世家」這一著名雕塑作坊的精粹。張宇先生現任天津市泥人張世家繪塑老作坊總經理和泥人張美術館館長。